Bezsenność: perspektywa ajurwedyjska

Zaburzenie, w którym osoba źle śpi lub cierpi na niespokojny, krótki sen, nazywa się bezsennością. Wiele osób w różnych okresach życia boryka się z podobnym zjawiskiem, które może negatywnie wpłynąć na produktywność i jakość życia człowieka. Według ajurwedy bezsenność jest spowodowana porażką Vaty – przywódcy trzech dosz.

oraz – kompleksy energetyczne, które regulują wszystkie funkcje fizyczne organizmu, a w przypadku doskonałego zdrowia są w równowadze. W przypadku bezsenności z reguły dosze Vata i Pitta biorą udział w braku równowagi. Pitta zapobiega zasypianiu, podczas gdy Vata ma tendencję do przerywania snu, zapobiegając ponownemu zaśnięciu. Obie dosze charakteryzują się właściwościami przeciwstawnymi naturze snu – ruchliwością, przejrzystością, lekkością, ekscytacją. Ajurwedyjskie podejście do leczenia bezsenności polega na równoważeniu organizmu poprzez oddawanie nadmiaru właściwości przeciwstawnych do snu. Jednocześnie konieczne jest utrzymanie naturalnych rytmów dobowych organizmu, uspokojenie układu nerwowego i powrót do pierwotnego stanu wyciszenia.

Poniższe zalecenia ajurwedy działają w celu zrównoważenia cyklu snu, uspokojenia umysłu i „podłoża”, zwiększenia właściwości dosha Kapha. Starożytna indyjska nauka zwraca również uwagę na znaczenie utrzymywania zdrowego agni (ognia metabolicznego), który jest podstawą optymalnego zdrowia.

Stałość i konsekwencja rytmu życia to stabilność, która nie tylko „ugruntowuje”, ale także głęboko uspokaja układ nerwowy. W kontekście szybko rozwijającego się współczesnego świata, w którym stres i lęk są niemal najlepszymi przyjaciółmi człowieka, rutyną jest zachowanie spokojnego umysłu, stabilnego układu nerwowego i dobrej jakości snu. Koordynuje nas z naturalnymi rytmami i zapewnia bardzo przewidywalność, która jest bardzo korzystna dla naszej fizjologii.

(rytm) zaczyna się od ustalonej pory wstawania i kładzenia się spać każdego dnia, jedząc o tej samej porze. Bardzo pożądane jest przestrzeganie ustalonego reżimu pracy i odpoczynku.

Przed pójściem spać:

  • Kąpiel. Odpręża układ nerwowy, uwalnia napięcie, pomaga wyciszyć umysł. Konstytucje typu Vata pozwalają na cieplejsze kąpiele niż dosze Pitta.
  • Szklanka gorącego mleka lub herbaty rumiankowej. Oba napoje mają efekt „uziemniający” i zmiękczający. Opcjonalnie do mleka można dodać szczyptę gałki muszkatołowej, kardamonu i masła ghee.
  • Masowanie stóp i skóry głowy ciepłym olejkiem. Ta praktyka równoważy umysł i przepływ energii. Oleje sezamowy i kokosowy są dobre dla doszy Vata, a olej słonecznikowy i oliwa z oliwek są szczególnie dobre dla Pitta.

Po przebudzeniu:

  • Abhiyanga (automasaż olejem). Zabieg, który nasyca i odżywia ciało, uspokaja system nerwowy i jest praktyką miłości własnej.
  • Spokojna poranna rutyna. Prysznic, powolny spacer, dziesięć minut medytacji, jogi i ćwiczeń oddechowych.

Na początek upewnij się, że sypialnia – a w szczególności łóżko – jest miejscem zarezerwowanym wyłącznie do spania i stosunku. Tutaj się nie uczymy, nie czytamy, nie oglądamy telewizji, nie pracujemy, a nawet nie surfujemy po Internecie. Sypialnia pod każdym względem powinna sprzyjać zasypianiu. Temperatura, oświetlenie, cisza, wilgotność mogą zakłócać lub sprzyjać zasypianiu. Konstytucje Vata preferują cieplejsze temperatury, miękką pościel, duże koce, lampkę nocną i odpowiednią wilgotność. Natomiast Pitta wolałaby chłodny pokój, lekki koc, twardy materac, całkowitą ciemność i mniejszą wilgotność.

Czas przed ekranem zakłóca biologiczne rytmy, które wspierają zdrowy sen. Najlepszym rozwiązaniem na ten moment byłoby wykluczenie po obiedzie aktywności przed urządzeniami elektronicznymi.

W ten sam sposób stymulanty, takie jak kofeina, nikotyna i alkohol, zakłócają fizjologiczne cykle potrzebne do zdrowego snu. Aby poprawić sen i ogólny stan zdrowia, należy kategorycznie odmówić stosowania takich trucizn.

Czytanie w nocy, ulubiona rozrywka wielu, jest nadmiernie stymulująca, szczególnie dla oczu i umysłu (przy jednoczesnym wytrącaniu z równowagi doszy Pitta). Tutaj również nie należy zapominać o leżeniu, co również jest niedopuszczalne.

Według Ajurwedy najobfitszy posiłek powinien mieć miejsce w porze lunchu, natomiast kolacja powinna być lekka. Jedzenie wieczorem powinno być pożywne, zdrowe, lekkostrawne, przynajmniej 3 godziny przed snem.

Być może nie można sobie wyobrazić zdrowia bez odpowiednich i regularnych ćwiczeń, które również odgrywają ważną rolę w temacie snu. Fitness i zajęcia sportowe rozpalają agni, poprawiają trawienie, wzmacniają mechanizmy detoksykacji, promują regularność jelit i odprężają organizm. Jednak ćwiczenia przed snem mogą być zbyt stymulujące, a najlepszy czas na ćwiczenia (według Ajurwedy) to od 6 rano do 10 rano. W przypadku bezsenności, wieczorne obciążenie fizyczne należy zakończyć na 2-3 godziny przed snem.

Dodaj komentarz