W tradycyjnych społeczeństwach poszukiwanie wizji było rytuałem przejścia, który oznaczał koniec ważnego okresu w życiu jednostki i początek kolejnego. Poszukiwanie wizji jest praktykowane samotnie, w sercu natury, stawiając czoła żywiołom i sobie. Dostosowany do naszych współczesnych społeczeństw, przyjmuje formę wyprawy zorganizowanej przez przewodników dla osób poszukujących nowego kierunku lub sensu swojego życia. Często podejmujemy tę podróż w czasie pytań, kryzysu, żałoby, rozłąki itp.

Zadanie wizji ma kilka elementów, z którymi można się zmierzyć: oddzielenie od zwykłego środowiska, wycofanie się w odosobnione miejsce i samotny czterodniowy post w dziczy, wyposażony w minimalny zestaw przetrwania. Ta wewnętrzna podróż wymaga odwagi i umiejętności otwarcia się na inny sposób postrzegania, który ułatwia bycie przed sobą, bez innych punktów odniesienia niż sama natura.

Wtajemniczony uczy się widzieć inaczej, obserwować znaki i wróżby, które zsyła mu natura oraz odkrywać sekrety i tajemnice, które skrywają jego duszę. Poszukiwanie wizji nie jest lekarstwem na odpoczynek. Może to być nawet dość bolesne doświadczenie, ponieważ wiąże się z konfrontacją z wewnętrznymi lękami i demonami. Podejście przywodzi na myśl mityczne i legendarne opowieści, w których bohaterowie musieli bezlitośnie walczyć, pokonywać najgorsze przeszkody i pokonać wszelkiego rodzaju potwory, by w końcu wyłonić się przemienieni i uwolnieni z kajdan.

Aby lepiej zrozumieć znaczenie poszukiwania wizji, pierwotnie praktykowanego przez rdzenną ludność Ameryki Północnej, ważne jest zrozumienie podstaw ich duchowości. Dla nich boskość i religia są ściśle związane z Matką Ziemią i manifestują się we wszystkich stworzeniach na ziemi. Nie ma żadnej hierarchii pomiędzy żyjącymi gatunkami ani rozdziału pomiędzy życiem na ziemi i życiem ostatecznym. To z tej ciągłej interakcji między różnymi gatunkami, ożywianymi przez duszę, otrzymują odpowiedź lub natchnienie w postaci wizji i snów. Chociaż mówimy, że mamy pomysły i wymyślamy koncepcje, rdzenni Amerykanie twierdzą, że otrzymują je od sił natury. Dla nich wynalazek nie jest owocem ludzkiego twórczego geniuszu, ale darem wpojonym wynalazcy przez zewnętrznego ducha.

Niektórzy autorzy uważają, że ponowne pojawienie się tradycyjnych obrzędów w naszym społeczeństwie wynika z naszych poszukiwań bardziej globalnej duchowości i naszej troski o ochronę środowiska. Jesteśmy winni Stevenowi Fosterowi i Meredith Little¹ za ujawnienie poszukiwań wizji w latach 1970., najpierw w Ameryce, potem na kontynencie europejskim. Na przestrzeni lat kilka osób przyczyniło się do rozwoju praktyki, która w 1988 roku dała początek Radzie Przewodników Dzikich², międzynarodowy ruch w ciągłej ewolucji. Dziś jest punktem odniesienia dla przewodników, przewodników-uczniów i osób pragnących podjąć proces duchowego uzdrowienia w środowisku naturalnym. Rada opracowała również kodeks etyczny i standardy postępowania ukierunkowane na poszanowanie ekosystemu, siebie i innych.

Tradycyjnie poszukiwanie wizji było praktykowane głównie przez mężczyzn, aby zaznaczyć przejście z okresu dojrzewania do okresu dojrzewania. Dzisiaj mężczyźni i kobiety, którzy podejmują ten krok, pochodzą z różnych środowisk, niezależnie od ich statusu czy wieku. Jako narzędzie samorealizacji, poszukiwanie wizji jest idealne dla tych, którzy czują się gotowi zmienić bieg swojej egzystencji. Może być potężną trampoliną, która później da jej wewnętrzną siłę, by wyjść poza własne granice. Kilku uczestników twierdzi nawet, że poszukiwanie wizji umożliwia odnalezienie sensu życia.

Poszukiwanie wizji jest czasami wykorzystywane w określonych warunkach psychoterapeutycznych. W 1973 psychoterapeuta Tom Pinkson przeprowadził badanie nad wpływem aktywności fizycznej na świeżym powietrzu, w tym zwiedzania, na leczenie młodych osób uzależnionych od heroiny nawracających. Jego badania, rozłożone na rok, pozwoliły mu zauważyć, że czas na refleksję narzucony przez poszukiwanie miał pozytywne reperkusje.³. Od ponad 20 lat stosuje to podejście do osób zmagających się z problemami uzależnień, a także do osób nieuleczalnie chorych.

Według naszej wiedzy w czasopismach naukowych nie opublikowano żadnych badań oceniających skuteczność tego podejścia.

• Nie ma formalnych przeciwwskazań do poszukiwania wizji. Jednak przed podjęciem tego kroku przewodnik powinien upewnić się, że doświadczenie nie stanowi żadnego zagrożenia dla zdrowia uczestnika, poprzez wypełnienie kwestionariusza medycznego. Może również poprosić go o skonsultowanie się z lekarzem lub uzyskanie opinii medycznej, aby uniknąć incydentu.

Praktyczne szczegóły

Zadania wizji są dostępne w Quebecu, w innych prowincjach Kanady, w Stanach Zjednoczonych, a także w Europie. Niektóre misje są organizowane dla określonych grup wiekowych, takich jak 14 do 21 lat lub seniorzy.

Przygotowania do tej wielkiej wewnętrznej podróży zaczynają się na długo przed przybyciem grupy do bazy obozowej. Facylitator prosi uczestnika o określenie znaczenia jego podejścia w liście intencyjnym (oczekiwania i cele). Dodatkowo do wypełnienia kwestionariusz medyczny, dodatkowe instrukcje i często wywiad telefoniczny.

Na ogół wyprawa odbywa się w grupie (6 do 12 osób) z dwoma przewodnikami. Trwa zwykle jedenaście dni i składa się z trzech faz: fazy przygotowawczej (cztery dni); misja wizji, podczas której wtajemniczony udaje się samotnie do wybranego wcześniej miejsca w pobliżu bazy obozowej, gdzie pości przez cztery dni; i wreszcie reintegracja z grupą z otrzymaną wizją (trzy dni).

W fazie przygotowawczej przewodnicy towarzyszą uczestnikom w różnych rytuałach i zajęciach mających na celu kontakt ze światem duchowym. Ćwiczenia te pozwalają na eksplorację wewnętrznych ran, oswojenie ciszy i natury, stawienie czoła lękom (śmierć, samotność, post), pracę z dwoma aspektami swojej istoty (jasnym i ciemnym), stworzenie własnego rytuału, komunikować się z innymi gatunkami, wchodzić w trans tańcząc, śniąc itp. Krótko mówiąc, chodzi o nauczenie się innego widzenia.

Niektóre aspekty tego procesu mogą ulec zmianie, na przykład przejście na ograniczoną dietę zamiast pełnego postu, gdy dana osoba ma hipoglikemię. Na koniec planowane są środki bezpieczeństwa, w szczególności wywieszenie flagi jako sygnału o niebezpieczeństwie.

Jako wprowadzenie do podejścia, ośrodki wzrostu oferują czasem warsztaty-konferencje na ten temat.

Trening

Aby podążać formacją w poszukiwaniu wizji, trzeba już przeżyć doświadczenie. Szkolenie przewodnika praktykanta trwa zazwyczaj dwa tygodnie i odbywa się w terenie, to znaczy jako część zorganizowanego poszukiwania wizji.

Niebieski Orzeł. Duchowe dziedzictwo Indian. Editions de Mortagne, Kanada, 2000.

Pochodzący z Algonquin autor dzieli się z nami sekretami indiańskiej duchowości, dziedzictwa, które zbierał od starszych przez dwadzieścia lat. Opowiadając się za powrotem do harmonii i jedności, kieruje się przede wszystkim do serca. Aigle Bleu mieszka w pobliżu Quebec City i podróżuje do kilku krajów, aby przekazywać swoją wiedzę.

Casavanta Bernarda. Solo: Opowieść o wyprawie z wizją. Editions du Roseau, Kanada, 2000.

Autor opowiada o swoim osobistym doświadczeniu poszukiwania wizji, w której żył samotnie na wyspie w północnym Quebecu. Opowiada nam o swoich nastrojach, bezbronności, fantazjach podświadomości i nadziei, która pojawia się na horyzoncie.

Bill Plotkin. Soulcraft — wkraczanie w tajemnice natury i psychiki, New World Library, Stany Zjednoczone, 2003.

Przewodnik po poszukiwaniach wizji od 1980 roku, autor sugeruje, abyśmy na nowo odkryli ogniwa, które łączą naturę i naszą naturę. Inspirujące.

Instytut Doliny Animas

Bardzo dobre wyjaśnienie procesu misji wizji. Bill Plotkin, psycholog i przewodnik od 1980 roku, przedstawia pierwszy rozdział swojej książki Soulcraft: wkraczanie w tajemnice natury i psychiki (kliknij na sekcję About Soulcraft, a następnie patrz rozdział 1).

animas.org

Ho Rytuały Przejścia

Miejsce jednego z pierwszych ośrodków oferujących misje wizji w Quebecu.

horites.com

Szkoła Utraconych Granic

Strona Stevena Fostera i Meredith Little, pionierów poszukiwania wizji w Ameryce. Linki prowadzą do wielu interesujących odniesień.

www.schooloflosstborders.com

Rada Przewodników po Puszczy

Międzynarodowe ciało, które opracowało kodeks etyczny i standardy, które mają zastosowanie do praktyki poszukiwania wizji i innych tradycyjnych obrzędów. Strona zawiera katalog przewodników po całym świecie (zwłaszcza anglojęzycznych).

www.wildernessguidescouncil.org