Praktyki orientalne: od czego zacząć?

Jak zrozumieć, który kierunek wschodnich praktyk jest dla Ciebie odpowiedni? Oczywiście musisz spróbować i poeksperymentować. Aby jednak nie porzucić tego przedsięwzięcia po pięciu, a nawet dziesięciu nieudanych próbach, na początku ważne jest ustalenie priorytetów.

Przy wyborze należy skoncentrować się nie tylko i nie tyle na wynikach fizycznych, które chce się osiągnąć, ponieważ tradycyjne praktyki wpływają nie tylko na organizm, ale również na stan psychiczny. Na przykład w medycynie chińskiej wszystkie choroby ciała są uważane za psychosomatyczne: choroba zawsze wiąże się z niekontrolowanymi emocjami. Tak więc, wybierając kierunek, należy generalnie polegać na priorytetach. Czego chcesz od ciała i od siebie? Jakich cech brakuje ci, aby przywrócić harmonię w twoim życiu?

Bilans

Jeśli chcesz nauczyć się koncentrować i zwiększać odporność na stres, pozostając zrelaksowanym i spokojnym, wybierz obszary ćwiczeń, w których jest dużo ćwiczeń równowagi statycznej. Można je znaleźć w jodze (joga Iyengara jest szczególnie odpowiednia dla początkujących) i qigong (Zhang Zhuang). W obu przypadkach nacisk kładziony jest na odnalezienie relaksu i równowagi w ściśle ustalonej formie.

Jeśli odczuwasz brak stabilności we wszystkich obszarach swojego życia, nawet pozornie nudna statyczna praktyka może przynieść Ci wiele nowych odkryć. Ale jeśli brakuje ci umiejętności ruchowych lub relaksacyjnych, lekcja może wydawać się prawdziwą torturą.

Działania

Opanowując praktyki orientalne, możesz nauczyć się nowego typu ruchu – a ponadto dość energicznego. Przykładem jest joga Ashtanga Vinyasa, w której wszystkie elementy są połączone pewnym rodzajem ruchu. W trakcie ćwiczeń opanujesz tę samą umiejętność równowagi, ale robisz to dynamicznie.

Relaks

Jeśli chcesz nauczyć się naprawdę głęboko zrelaksować po ciężkim dniu pracy, wybierz praktyki, których celem jest wytrenowanie ciała w odnajdywaniu i uwalnianiu nawykowych napięć. Jednym z najbardziej uderzających przykładów jest Qigong dla kręgosłupa Sing Shen Juang.

Etapy praktyki

Często na zajęciach instruktor daje zadanie nie tylko powtarzania ruchów, ale także równoległego wykonywania ćwiczeń oddechowych lub koncentracji w określony sposób, wyłączając monolog wewnętrzny. Dla początkującego może to wywołać wiele pytań: po co wdech tutaj, a wydech tam? Po co kierować «wewnętrzne oko» gdzieś między brwiami?

Aby zrozumieć, co dzieje się podczas tego lub innego ćwiczenia, ważne jest, aby wiedzieć, że prawie każda praktyka Wschodu składa się z trzech kroków.

Pierwszym etapem jest badanie budowy ciała. Zadaniem jest zbudowanie prawidłowej postawy, rozładowanie zwykłego napięcia, uelastycznienie i uelastycznienie ciała. Na przykład w qigong rezultaty te można osiągnąć za pomocą gimnastyki Sing Shen Juang, mającej na celu relaksację.

Drugim etapem jest praktyka ciszy lub medytacji. Główną umiejętnością do opanowania w ramach tych zajęć jest „wejście w ciszę”, zatrzymanie wewnętrznego monologu. Ten stan można osiągnąć na różne sposoby. W tradycji taoistycznej jedną z najprostszych praktyk medytacyjnych jest Nu Dan Gong. Podczas fazy opanowania uczeń siada, zamyka oczy i wykonuje serię ćwiczeń, aby uzyskać wewnętrzną ciszę. Następnie praktykę można połączyć z gimnastyką Sing Shen Juang: wykonujesz ruchy, a umysł, pozostając w ciszy, kontroluje je. W ten sposób gimnastyka zmienia się z zestawu zwykłych ćwiczeń w praktykę zarządzania siłami witalnymi — energią ciała.

Trzeci etap — praktyki energetyczne, najczęściej są związane z oddychaniem. Po opanowaniu specjalnych technik oddychania otrzymujemy możliwość gromadzenia witalności i stania się bardziej energicznymi dzięki tej umiejętności.

Możesz od razu przyjść na zajęcia, które opierają się na „koktajlu” tych trzech obszarów: ruchu, koncentracji i oddychania, lub możesz te umiejętności doskonalić etapami. Wybierz ścieżkę, która odpowiada Twoim priorytetom i nawykom uczenia się. Po kilku próbach na pewno znajdziesz kierunek, w którym chcesz się rozwijać.