Charles Darwin

Charles Robert Darwin (1809-1882) był angielskim przyrodnikiem i podróżnikiem, który położył podwaliny pod nowoczesną teorię ewolucji i kierunek myśli ewolucyjnej, która nosi jego imię (darwinizm). Wnuk Erasmusa Darwina i Josiaha Wedgwooda.

W jego teorii, której pierwszy szczegółowy opis został opublikowany w 1859 roku w książce „O powstawaniu gatunków” (pełny tytuł: „Pochodzenie gatunków za pomocą doboru naturalnego, czyli przetrwanie uprzywilejowanych ras w walce o życie”). ), Darwin przywiązywał ogromną wagę w ewolucji do doboru naturalnego i nieokreślonej zmienności.

krótki życiorys

Ucz się i podróżuj

Urodzony 12 lutego 1809 w Shrewsbury. Studiował medycynę na Uniwersytecie w Edynburgu. W 1827 wstąpił na Uniwersytet Cambridge, gdzie studiował teologię przez trzy lata. W 1831 roku, po ukończeniu studiów, Darwin jako przyrodnik wyruszył w podróż dookoła świata na statku ekspedycyjnym Marynarki Królewskiej Beagle, skąd powrócił do Anglii dopiero 2 października 1836 roku. Darwin odwiedził wyspę Teneryfę, Wyspy Zielonego Przylądka, wybrzeże Brazylii, Argentynę, Urugwaj, Ziemię Ognistą, Tasmanię i Wyspy Kokosowe, skąd przywiózł wiele obserwacji. Wyniki zostały przedstawione w pracach „Dziennik badań przyrodnika” (Dziennik przyrodnika, 1839), „Zoologia podróży na Beagle” (Zoologia rejsu na Beagle, 1840), «Struktura i rozmieszczenie raf koralowych» (Struktura i rozmieszczenie raf koralowych1842);

Działalność naukowa

W latach 1838-1841. Darwin był sekretarzem Towarzystwa Geologicznego Londynu. W 1839 ożenił się, aw 1842 para przeniosła się z Londynu do Down (Kent), gdzie zamieszkali na stałe. Tutaj Darwin prowadził odosobnione i wyważone życie naukowca i pisarza.

Od 1837 r. Darwin zaczął prowadzić dziennik, w którym wprowadzał dane o rasach zwierząt domowych i odmianach roślin, a także rozważania dotyczące doboru naturalnego. W 1842 napisał pierwszy esej o pochodzeniu gatunków. Począwszy od 1855 roku Darwin korespondował z amerykańskim botanikiem A. Grayem, któremu dwa lata później przedstawił swoje pomysły. W 1856 roku pod wpływem angielskiego geologa i przyrodnika C. Lyella Darwin zaczął przygotowywać trzecią, rozszerzoną wersję książki. W czerwcu 1858, kiedy praca była już w połowie skończona, otrzymałem list od angielskiego przyrodnika AR Wallace'a z rękopisem artykułu tego ostatniego. W tym artykule Darwin odkrył skróconą prezentację swojej własnej teorii doboru naturalnego. Obaj przyrodnicy niezależnie i jednocześnie stworzyli identyczne teorie. Obaj byli pod wpływem pracy TR Malthusa nad ludnością; obaj byli świadomi poglądów Lyella, obaj badali faunę, florę i formacje geologiczne grup wysp i znaleźli znaczące różnice między zamieszkującymi je gatunkami. Darwin wysłał rękopis Wallace'a do Lyella wraz z własnym esejem, jak również zarysy jego drugiej wersji (1844) i kopię swojego listu do A. Graya (1857). Lyell zwrócił się o radę do angielskiego botanika Josepha Hookera i 1 lipca 1859 r. wspólnie przedstawili obie prace Towarzystwu Linneanizmu w Londynie.

Późna praca

W 1859 r. Darwin opublikował O powstawaniu gatunków za pomocą doboru naturalnego, czyli zachowania uprzywilejowanych ras w walce o życie.O powstawaniu gatunków drogą doboru naturalnego, czyli o zachowaniu uprzywilejowanych ras w walce o życie), gdzie wykazał zmienność gatunków roślin i zwierząt, ich naturalne pochodzenie od gatunków wcześniejszych.

W 1868 r. Darwin opublikował swoją drugą pracę, Zmiana w zwierzętach domowych i roślinach uprawnych.Zmienność zwierząt i roślin pod udomowieniem), który zawiera wiele przykładów ewolucji organizmów. W 1871 roku ukazało się kolejne ważne dzieło Darwina — „Pochodzenie człowieka i dobór płciowy” (Pochodzenie człowieka i selekcja w związku z płcią), gdzie Darwin podał argumenty na rzecz zwierzęcego pochodzenia człowieka. Inne godne uwagi dzieła Darwina obejmują Barnacles (Monografia o Cirripedii, 1851-1854); «Zapylenie storczyków» (The Nawożenie storczyków, 1862); „Wyrażanie emocji u człowieka i zwierząt” (Wyrażanie emocji u ludzi i zwierząt, 1872); „Akcja zapylenia krzyżowego i samozapylenia w świecie roślin” (Skutki krzyżowego i samozapłodnienia w królestwie warzyw.

Darwin i religia

C. Darwin pochodził ze środowiska nonkonformistycznego. Chociaż niektórzy członkowie jego rodziny byli wolnomyślicielami, którzy otwarcie odrzucali tradycyjne wierzenia religijne, on sam z początku nie kwestionował dosłownej prawdy Biblii. Uczył się w szkole anglikańskiej, następnie studiował teologię anglikańską w Cambridge, aby zostać pastorem, iw pełni przekonał się teleologicznym argumentem Williama Paleya, że ​​inteligentny projekt widziany w naturze dowodzi istnienia Boga. Jednak jego wiara zaczęła się chwiać podczas podróży na Beagle. Wątpił, co widzi, zastanawiając się np. nad pięknymi stworzeniami głębinowymi, które powstały na takich głębokościach, w których nikt nie mógł podziwiać ich widoku, drżąc na widok osy paraliżującej gąsienice, która powinna służyć za żywy pokarm dla jej larw . W ostatnim przykładzie dostrzegł wyraźną sprzeczność z ideami Paleya o całkowicie dobrym porządku świata. Podróżując na Beagle, Darwin był nadal dość ortodoksyjny i mógł odwoływać się do moralnego autorytetu Biblii, ale stopniowo zaczął postrzegać historię stworzenia, przedstawioną w Starym Testamencie, jako fałszywą i niewiarygodną.

Po powrocie zabrał się do zbierania dowodów na zmienność gatunków. Wiedział, że jego religijni przyjaciele-przyrodnicy uważali takie poglądy za herezję, podważając cudowne wyjaśnienia porządku społecznego, i wiedział, że takie rewolucyjne idee spotkają się ze szczególną niegościnnością w czasie, gdy pozycja Kościoła anglikańskiego była pod ostrzałem radykalnych dysydentów. i ateiści. Potajemnie rozwijając swoją teorię doboru naturalnego, Darwin pisał nawet o religii jako plemiennej strategii przetrwania, ale nadal wierzył w Boga jako najwyższą istotę, która określa prawa tego świata. Jego wiara z czasem stopniowo słabła, a wraz ze śmiercią córki Annie w 1851 r. Darwin w końcu stracił wszelką wiarę w chrześcijańskiego boga. Nadal wspierał miejscowy kościół i pomagał parafianom we wspólnych sprawach, ale w niedziele, kiedy cała rodzina chodziła do kościoła, szedł na spacer. Później, zapytany o swoje poglądy religijne, Darwin napisał, że nigdy nie był ateistą w tym sensie, że nie zaprzeczał istnieniu Boga i że ogólnie „bardziej poprawne byłoby określenie mojego stanu umysłu jako agnostyka. .»

W swojej biografii dziadka Erazma Darwina Karol wspomniał fałszywe pogłoski, że Erazm wołał do Boga na łożu śmierci. Karol zakończył swoją historię słowami: „Takie były chrześcijańskie uczucia w tym kraju w 1802 roku <...> Możemy przynajmniej mieć nadzieję, że dzisiaj nic takiego nie istnieje”. Mimo tych dobrych życzeń, bardzo podobne historie towarzyszyły śmierci samego Karola. Najsłynniejszą z nich była tak zwana „historia Lady Hope”, angielskiej kaznodziei, opublikowana w 1915 roku, która twierdziła, że ​​Darwin przeszedł nawrócenie religijne podczas choroby na krótko przed śmiercią. Takie historie były aktywnie rozpowszechniane przez różne grupy religijne i ostatecznie zyskały status legend miejskich, ale zostały obalone przez dzieci Darwina i odrzucone przez historyków jako fałszywe.

Małżeństwa i dzieci

29 stycznia 1839 roku Karol Darwin poślubił swoją kuzynkę, Emmę Wedgwood. Ceremonia zaślubin odbyła się w tradycji Kościoła anglikańskiego i zgodnie z tradycjami unitariańskimi. Para mieszkała początkowo na Gower Street w Londynie, a 17 września 1842 r. przeniosła się do Down (Kent). Darwinowie mieli dziesięcioro dzieci, z których troje zmarło w młodym wieku. Wiele dzieci i samych wnuków osiągnęło znaczący sukces. Część dzieci była chorowita lub słaba, a Karol Darwin obawiał się, że powodem była ich bliskość z Emmą, co znalazło odzwierciedlenie w jego pracy nad bólem chowu wsobnego i korzyściami z dalekich krzyżówek.

Nagrody i wyróżnienia

Darwin otrzymał liczne nagrody towarzystw naukowych Wielkiej Brytanii i innych krajów europejskich. Darwin zmarł w Downe w hrabstwie Kent 19 kwietnia 1882 r.

Cytaty

• „Nie ma nic bardziej niezwykłego niż rozprzestrzenianie się niewierności religijnej lub racjonalizmu w drugiej połowie mojego życia”.
• „Nie ma dowodów na to, że człowiek był pierwotnie obdarzony uszlachetniającą wiarą w istnienie wszechmocnego boga”.
• „Im lepiej znamy niezmienne prawa natury, tym bardziej stają się dla nas niesamowite cuda”.